MILLOIN SUOMI HERÄÄ?

Aamulla saimme herätä totuuteen:

Helsingin Sanomat:  POMMIMIES RÄJÄYTTI ITSENSÄ TUKHOLMAN KESKUSTASSA

Päivitetty: 12.12.2010 / Toim. Anna-Liina Kauhanen. Kirjoittaja on Tukholman kirjeenvaihtaja.

Helsingin Sanomat

TV4 / AP

Palomiehet sammuttavat palavaa farmariautoa valvontakameran videosta kaapatussa kuvassa.

Tukholma. Ruotsin poliisin mukaan mies räjäytti itsensä kuoliaaksi Tukholman ydinkeskustassa Bryggargatanilla lauantaina.

Räjäytys tapahtui kesken lauantain jouluostosruuhkaa hieman ennen iltakuutta Suomen aikaa. Vain viitisen minuuttia aiemmin lähistöllä oli räjähtänyt henkilöauto, joka paloi karrelle.

Auto syttyi räjähdysmäisesti tuleen Olof Palmes gatanin ja Drottninggatanin risteyksessä. Drottninggatan on yksi Tukholman vilkkaimmista ostoskaduista.

Auton räjähdyksessä loukkaantui lievästi kaksi ihmistä. He ovat saaneet vammoihinsa sairaalahoitoa.

Kymmenen minuuttia ennen itsemurhaiskua ruotsalainen uutistoimisto TT ja Ruotsin turvallisuuspoliisi Säpo olivat saaneet sähköpostiviestin, jossa oli tekstiä ja ruotsin- ja arabiankielisiä äänitiedostoja.

Viesteistä kertoi ensimmäisenä uutistoimisto TT.

Ruotsille ja Ruotsin kansalle osoitetussa viestissä oli viittauksia Ruotsin joukkoihin Afganistanissa. Viestissä mainitaan myös ruotsalaistaiteilija Lars Vilks, jonka Muhammed-piirroksesta nousi taannoin kansainvälinen kohu.

”Nyt teidän lapsenne, tyttärenne ja siskonne kuolevat kuten ovat saaneet kuolla meidän veljemme ja siskomme ja lapsemme”, viestissä luki TT:n mukaan.

Viestissä kehotettiin Ruotsissa asuvia muslimeja ”lopettamaan nöyristely”.

”Meidän tekomme tulevat puhumaan puolestaan. Niin kauan kuin ette lopeta sotaanne Islamia vastaan ja profeettamme nöyryyttämistä ja tyhmää tukeanne Vilks-sialle”, viesti jatkuu.

”Nyt on tullut aika iskeä. Älkää odottako pidempään.”

Säpo vahvisti saaneensa saman viestin.

Poliisi ei sunnuntaina alkuyöstä ollut tunnistanut räjähdyksessä kuollutta miestä.

Kuolleen miehen lähettyviltä löytyi reppu, jossa ruotsalaisviestimien mukaan oli muun muassa nauloja ja räjähdysaineita. Aftonbladet-iltapäivälehden mukaan mies räjäytti itsensä kuudella toisiinsa kytketyllä putkipommilla, joista kuitenkin vain yksi räjähti miehen vatsaa vasten.

Mikäli kaikki pommit olisivat lauenneet ja mies olisi toiminut vilkkaalla Drottninggattanilla, olisi hänen aiheuttama tuho ollut todennäköisesti paljon pahempaa.

Vielä puolenyön jälkeen miehen ruumis oli kadulla TT:n mukaan.

Lähde:

http://www.hs.fi/ulkomaat/artikkeli/Aftonbladet+Räjähdyksessä+kuollut+mies+oli+itsemurhaiskijä/1135262316858

Näin siis naapurissa. Milloin meillä - ja riittäisikö sekään herättämään uppiniskaista kansaamme?

P.S. Tässä vielä KALEVA:n päivitys uutisesta:

http://www.kaleva.fi/uutiset/sapo-tukholman-rajahdyksia-tutkitaan-terrorismina/881367#Scene_1

SINIVALKOINEN VAPAUS - EDUSKUNTAVAALIOHJELMA 2011 - 20 TEESIÄ © Kai Mikael Aalto

Tämä on alustava ja periaatteellinen eduskuntavaaliohjelmani, joka muodostuu jo SKS-kansanliikkeen aikoina luomastani Sinivalkoisen Vapauden 10:stä teesistä lisättynä vielä 10 relevantimpaa teesiä ajatellen nimenomaan tulevia eduskuntavaaleja. Tarkempia ja yksityikohtaisempia tietoja suhtautumisestani eri asiakysymyksiin saa tietysti mm. selailemalla blogejani.


Kannattaa muistaa myös se, että katson kansanedustajankin korkeimman velvollisuuden äänestäjiään kohtaan olevan nimenomaan omien äänestäjiensä tinkimättömän tahdon toteuttamisen riippumattomasti ja vapaana puoluevallan ohjauksesta tai mistään rajoittavista etupiireistä tai painostusryhmistä.


Sinivalkoinen vapaus ei ole niinkään relevantti olemassa oleva agenda, vaan se on ennenkaikkea ihanteellinen tavoite ja päämäärä, johon päästään kovalla työllä ja taistelulla, jopa tarvittavia uhrauksia tehden ja taistelussa tappioita kärsien. Siksi hallittu fanaattisuuskin on tarpeen, jotta vihollinen on lopulta ymmärtävä, että meitä ei voi murskata kuin marssimalla kuolleitten ruumiittemme ylitse!


SINIVALKOINEN SUOMI ON:

1. Vapaa kaikkinaisesta EU:n riistovallasta, sekä EU:n aiheuttamista niin välittömistä kuin välillisistäkin, kansantalouttamme vakavasti vahingoittavista, talouspoliittisista velvoitteista.

2. Vapaa Islamin orjuudesta ja rikoksista, sekä rikosten keskiaikaisista tuomioista (kunniamurhat,lapsiavioliitot,halal-teurastus,kivitystuomiot jne.)

3. Vapaa hallitsemattoman globalisaation aiheuttamista ongelmista (vieraiden kulttuurien invaasio, rasismi, kansainvälinen rikollisuus, oman köyhälistömme sortaminen)

4. Vapaa kunnioittamaan hyvinvointimme rakentaneita vanhuksiamme, sekä isänmaamme marttyyreja, jotka lunastivat kansamme itsenäisyyden verellä, sekä kansallisen yhteisvastuun hengessä tukemaan yhä elossa olevia veteraanejamme ja heidän lähiomaisiaan.

5. Vapaa keinotekoisesta luokka- ja rotuvihasta.

6. Vapaa mielipide- ja mediakontrollista, sekä sanan ja mielipiteen ilmaisemisen oikeuden rajoittamisesta tai tukahduttamisesta.

7. Vapaa luonnonraiskauksesta ja eläinrääkkäyksestä.

8. Vapaa rahanvallasta, velkavankeudesta ja riistokapitalismista.

9. Vapaa sotilasliittoutumista (NATO).

10. Vapaa korruptiosta, byrokratiasta sekä kaikkinaisesta hallinto- ja virkakoneiston sekä oligarkisten monopolien, konsernien, kartellien ja muiden auktoriteettien mielivallasta ja väärinkäytöksistä.


11. Vapaa järjestämään ehdoitta sitovia kansanäänestyksiä kansalaisten terveyden, elämänlaadun, yhteiskuntarauhan, tärkeiden kulttuuristen, hengellisten ja yhteiskuntapoliittisten vakaumusten ja huomattavien veropoliittisten kohteiden kyseessä ollessa.

12. Vapaa yhteiskunnan jakamisesta hallitsevan luokan taholta eri kansanluokkiin henkilöiden yhteiskunnallisen tuottavuuden mukaan ja vapaa tunnustamaan syrjäytyneiden, vammaisten, sairaiden, eläkeläisten, vankien, mielenterveyskuntoutujien, pitkäaikaistyöttömien, velkaantuneiden ja muiden kulutusyhteiskuntamme oravanrattaisiin alistettujen yksilöiden ihmisarvo, sekä täysiarvoisuus ja -valtaisuus yhteiskunnassamme, ja vapaa lopettamaan näiden syrjäytettyjen, alistettujen ja hädänalaisten kansankerrosten kaikkinainen riistäminen.

13. Vapaa yhteiskunnan perusrakenteita jäytävästä ja hallitsevan luokan taitamattomuudesta johtuvasta asunnottomuudesta. Asunto on yhteiskunnan peruspalvelu, joka on taattava jokaiselle yhteiskunnan jäsenelle henkilöön katsomatta.

14. Vapaa hallitsevan luokan taitamattomuudesta johtuvasta ja toisaalta sen taholta tahallaan ylläpidetystä vaikeasta työttömyydestä päästämällä työkyvyttömät työttömät reilusti eläkkeelle ja järjestämällä tarpeeksi houkuttelevia työpaikkoja julkiselta sektorilta ja rationalisoimalla muutenkin työvoimapolitiikkaa.

15. Vapaa homoseksualistien lietsomasta vääristyneen seksuaalisuuden ihannoimisesta (seksismi, homoseksualismi, pedofilia) mm. asettamalla oikeustuomiot tarpeeksi ankariksi rikosten tosiasialliseen vakavuuteen nähden.

16. Vapaa väärämielisen ja vääristyneen maahanmuuttopolitiikan aiheuttamista kärsimyksistä omaa unohdettua ja hädänalaista kansaamme kohtaan.

17. Vapaa ns. "pakkoruotsista" tai ainakin vapaa järjestämään ehdoitta manipuloimaton, sitova kansanäänestys asiasta.

18. Vapaa arvostamaan ja kunnioittamaan, yhteiskunnan ikiaikaisia perusrakenteita, kuten terveelle pohjalle rakentuneita perheitä, koteja, sekä näiden terveiden kotien äitejä, kuin myös yh-äitejä, ja huolehtimaan rakkaudella kaikkien lasten terveestä kehityksestä ja hyvinvoinnista, sekä puolustamaan ja suojelemaan rakkaudella kaikkia naisia ja edistämään kaikkien naisten tervehenkistä ja täysivaltaista kohtelua yhteiskunnassamme.

19. Vapaa tervehdyttämään arvokonservatiivisesti ja ryhdikkäästi, sekä niin psyykkisesti kuin fyysisestikin, nykyinen, väärinkäytettyjen liberaalien arvojen myötä rappioitunut kansan- ja ruumiinkulttuurimme.

20. Vapaa vaalimaan omaa, ainoalaatuista, suomalais-kansallista kulttuuriamme, kieltämme, tapojamme ja muita perinteitämme, sekä historiallisia saavutuksiamme, ilman, että ketään maamme kansalaista terveen isänmaanrakkauden tai raikkaan kansallismielisyyden vuoksi leimataan ei-toivotuksi toisinajattelijaksi, rasistiksi tai jopa natsiksi.


SINIVALKOINEN ISÄNMAA KUTSUU SINUA TERVEESEEN TAISTELUUN KANSAMME PELASTAMISEKSI!

JOKAINEN TAISTELIJA ON ARVOKAS !



Oulussa 11.12.2010

Kai Mikael Aalto

HE EIVÄT KOSKAAN SYDÄNTÄMME SAA !

Löysin vihdoinkin sanat tähän Pekka Simojoen sanoittamaan marttyyrilauluun vuodelta 1995. Sanat ovat nuotteineen ja kitarasointuineen printattuna mm. laulukirjasessa "Nuoren seurakunnan veisukirja 2010". Itse ostin oman kirjaseni oululaisesta hengellisestä kirjakaupasta, Bibliasta. Copyright © on kokonaan Pekka Simojoen.

Esitys on kuunneltavissa kokopitkänä itsensä Pekka Simojoen esittämänä allaolevasta linkistä:

                    HE EIVÄT KOSKAAN SYDÄNTÄMME SAA!

Pekka Simojoki kirjoittaa tästä kappaleestaan näin: "Vallankaappaus Venäjällä (v.1991) oli alkanut ja puna-armeija oli monin paikoin lähtenyt liikkeelle kasarmeistaan. Myös Tallinnan kaupunkia oli uutisten mukaan lähestymässä yhdeksän kilometriä pitkä panssarikolonna. 'Onko meillä tulevaisuutta?' kysyivät ihmiset itkien Tallinnan kaduilla. Maailma odotti ja pelkäsi. Noina pelottavina päivinä kirjasin tämän laulun ajatukset paperille. Omistettu Leevi Reinarulle ja muille eestiläisille ystävilleni."


Laulu on nykyisin suosittu etenkin Lähi-idän ja Kauko-idän sorrettujen kristittyjen keskuudessa. He työskentelevät juutalaisten ja muslimien brutaalin painostuksen ja väkivallan alla. Monet näistä kristityistä taistelijoista ovat valmiit kaatumaan veritodistajina eli marttyyreina Jeesuksen puhtaan veren evankeliumin levittämisen tähden.




1.

He voivat polttaa talot tai heittää vankilaan.
He voivat  vahvan oikeudella säätää lakejaan.
He voivat peittää valot ja soihdut sammuttaa,
vaan he eivät koskaan sydäntämme saa!

He voivat yhden kaataa tai laulun vaientaa,
mutta aina nousee toinen, joka laulaa uskaltaa.
Ja vaikka saamme raataa ja kauan odottaa,
he eivät koskaan sydäntämme saa!

Kertosäe:

Sillä Jumala kuulee ja voimansa antaa.
Hän tietää kaikki kyyneleet.
Sillä Jumala vastaa ja käsillään kantaa
sorretut ja uupuneet, uupuneet.

2.

He voivat ehkä juoda vedet janoisen,
he voivat riistää leivän lautaselta lapsien,
he voivat tankit tuoda ja maamme valloittaa,
vaan he eivät koskaan sydäntämme saa!

Ei aseilla voi lypsää, ei tykit rauhaa nää.
Ei väkivallan pelto kasva hyvää hedelmää.
Ei viljasta saa kypsää, jos sen maahan musertaa.
He eivät koskaan sydäntämme saa!

Kertosäe:

Sillä Jumala kuulee ja voimansa antaa.
Hän tietää kaikki kyyneleet.
Sillä Jumala vastaa ja käsillään kantaa
sorretut ja uupuneet, uupuneet.


3.

Ei vapauden kaipuu sammu pistimiin.
Ei unelmamme kuole sotilaiden saappaisiin.
Ja vaikka selkä taipuu ja vaikka itkee maa,
he eivät koskaan sydäntämme saa! ♥


Ylennetty Kirkkauteen uskonsa tähden!

Kuvassa on yksi kolmesta kristitystä koulutytöstä, jotka kokivat marttyyrikuoleman, kun heidät mestattiin brutaalisti paikallisten muslimien toimesta 30.10.2005 koulumatkalla Poson alueella Sulawesin saarella Indo­nesiassa. Heidän rikoksenaan muslimien mielestä oli se, että he olivat vääräuskoisia. Kuva on poimittu islam-kriittiseltä sivustolta:

http://aikapommi.wordpress.com/


Paavalin Filippiläiskirjeen 1. luvun 21. jakeen tulisi olla meillekin väkevänä, jokapäiväisenä muistutuksena ja ohjenuorana:

"Sillä elämä on minulle Kristus, ja kuolema on voitto."   

Amen! Tule pian, Herramme Jeesus Kristus!

SALEM 2010

Daniel Wretström oli nuori ruotsalainen kansallismielinen poika, joka joutui joulukuun 9. päivänä vuonna 2000 hyvin julman ja vakavan, kuolemaan johtaneen, pahoinpitelyn kohteeksi. Tekijät olivat joukko ulkomaalaisia rikollisia, jotka oikeudessa käytännössä katsoen vapautettiin kokonaan Wretströmin raa'asta murhasta.

 Pahoinpitelyn ja murhan päätekijä Khaled Odeh, joka leikkasi Wretsrömin kaulan, määrättiin psykiatriseen hoitoon, koska tämän katsottiin olleen ymmärrystä vailla. Oikeuden päätöksen asettaa outoon valoon mm. se, että Odehin katsottiin olleen tietoinen koko ajan siitä, että tällainen väkivaltainen pahoinpitely saattaa johtaa kuolemaan, samoin oikeus katsoi Odehin ymmärtäneen, millaisia seurauksia tulee siitä, kun viiltää veitsellä kaulan auki. Odeh itse asiassa oli sellaisen raivon vallassa tätä "pahaa rasistia" kohtaan, että hän oli tietoisesti päättänyt tappaa Daniel Wretströmin. Daniel Wretströmin elämä päättyi julmalla tavalla tuona joulukuisena iltana kymmenen vuotta sitten.

Ruotsissa Daniel Wretströmistä on tullut monikulttuurisen väkivallan symboli; hänen surullisen menehtymisensä muistoksi ruotsalaiset kansallismieliset ja Daniel Wretströmin sukulaiset ovat päättäneet yhdessä järjestää vuotuisen muistomarssin vuodesta 2001 alkaen Salemin kaupunginosassa, Tukholman lähellä. Marssi aloitetaan aina Rönningenin juna-asemalta, jolta se jatkuu Daniel Wretströmin kuolinpaikalle. 

Tänä vuonna Daniel Wretströmin muistomarssi järjestetään joulukuun 11:ntenä päivänä:

SIVULUISUSSA - HALLA-AHON ONTUVAA ARGUMENTOINTIA

"Kielitieteilijä", muinaiskirkkoslaavin erikoisasiantuntija, tohtoriksi itse itsensä väitellyt ja sivariksi itse itsensä venkuloinut, ja vielä tämän kaiken lisäksi (ilmeisesti ainakin internetistä löytyneestä kuvatuksesta päätellen) Suomen akateemisen, maahanmuuttokriittisen (tässä yhteydessä lue: uusnatsistisen) rintaman Valtakunnanjohtajaksi itse itsensä ylentänyt, FT Jussi Halla-aho vetoaa ja pyrkii voimakkaasti ja mahtipontisestikin vaikuttamaan mm. psykologisten mielikuvien ja pseudotieteellisten johtopäätelmien avulla ihmisten alimpiin ja alhaisimpiin tunteisiin. Hänen läpinäkyvät, psyykkaavat ja suggeroivat pyrkimyksensä menevät aina viettipohjaan saakka, lisäksi hän pyrkii myös voimakkaasti käsittelemään ihmisen alitajuntaa.

Tämä kaikki ilmenee etenkin hänen vuosien varrella nettiin kirjoittamistaan, monesti aivopierun tasoa lähenevistä verbaalisista roiskaisuistaan sekä hänen ikiomassa Scripta-blogissaan, että toisaalta tiukasti moderoiduilla ja vartioiduilla, sisäpiiriläisten hallitsemilla ja samalla monesti yhtä sisäsiittoisilla, tavallisten supisuomalaisten kaduntallaajien yläpuolelle nousemaan pyrkivillä muka-kansallismielisillä ja "maahanmuuttokriittisillä" keskustelufoorumeilla, jonne rahvaalla ei näihin päiviin asti paljon ole ollut asiaa.

Vilkaistaanpa hieman, mitä oikeasti akateemiset ihmiset ovat mieltä meidän maahanmuuttokriittisestä muinaiskirkkoslaavin erikoisasiantuntijastamme.


Turun yliopiston Historian laitoksella verkko-opetukseen ja Internetiin liittyvissä tehtävissä työskentelevä FM Tapio Onnela on nimittänyt Halla-ahon maahanmuuttokritiikkiä propagandaksi ja katsoo, että tämä ”pelaa mielikuvilla yhdistämällä maahanmuuttajat kärpäsiin tai heinäsirkkoihin ja puhuu heistä 'ihmissaastana'”. Halla-ahon arvostelu monikulttuurisuutta kohtaan muistuttaa Onnelan mielestä islamistien tai kristittyjen fundamentalistien ajattelu- ja puhetapaa, ja niiden yhteinen aatepohja löytyy messiaanisten Lähi-idän uskontojen kriisiytymisen tunteesta, jossa ”sementoidaan oman yhteisön rajat ja jaetaan todellisuus mustavalkoisesti hyvään ja pahaan”.

Suomen Kuvalehden toimittaja Leena Sharman mukaan Halla-aho näkee esimerkiksi ”afrikkalaisessa kulttuurissa” vain huonoja ominaisuuksia, joita ei pidä mielipiteenään vaan totuutena. Sharman mukaan Halla-aho ”hekumoi hieman liikaa sillä, miten 'tummaihoiset' miehet raiskaavat suomalaisnaisia öisin Kaisaniemen puistossa”.

Mediakulttuurin professori Mikko Lehtosen mukaan Halla-aho on tekstiensä perusteella ”yksiselitteisesti ulkomaalaisvastainen ja rasistinen”, koska hän jakaa ihmiset kahteen ryhmään, ”meihin” ja ”muihin”, joista ensimmäinen samaistuu ”hyvään yhteiskuntaan” ja jälkimmäinen ”pimeyteen”. Lehtosen mukaan nykyaikaisen rasismin silmiinpistävin piirre on, että oma rasismi kielletään, kuten Halla-ahokin tekee.

Lainaus Halla-ahon ikiomasta Scripta-blogista:

"Sanon aivan suoraan, että jos maahanmuuttajajengi raiskaa Rosa Meriläisen, minä olen tapauksesta yksinomaan iloinen. Olen valmis sanomaan tämän suoraan aivan koska, missä ja kenelle tahansa. Pystyn myös perustelemaan sen:

* Se on moraalisesti oikein, koska Meriläisen kaltaiset ihmiset ovat syyllisiä siihen, että noita tyyppejä tulee Suomeen.
* Se vähentää raiskaajien Suomessa oloon syyttömien naisten tilastollista todennäköisyyttä tulla raiskatuksi.
* Se on opettavaista."

Jussi Halla-Ahosta tekee pelottavan lähinnä hänen häiriintyneet kirjoituksensa, yhdistettynä ampumisharrastukseen ja huonoon itsetuntoon:

“Tehtaanpuiston homon kanssa mietin hetken, että jospa hakisin yläkerrasta pyssyn ja ampuisin päähän. Olisiko siitä seuraava hekuma niin suuri, että se ylittäisi vankilareissusta seuraavan harmituksen? Väkivalta on nykyään aliarvostettu ongelmanratkaisukeino.”

Edellä esitettyjen akateemisten mielipiteiden lisäksi haluan tuoda julki omana mielipiteenäni, että muinaiskirkkoslaavin erikoisasiantuntijana esiintyvä helsinkiläinen Jussi Halla-aho ei edusta todellisuudessa Suomen kansan itsensä näköistä kuvaa Suomen kansallismielisestä kentästä. Hän ei edes ole sinivalkoinen, kansallismielinen.

Halla-aho ja hänen akateemiset perseennuolijansa ja teekerholaiset edustavat Suomen akateemista eliittiä, joka yhteiskunnallisten olojen vielä tästäkin huonontuessa on valmis uhraamaan silmääkään räpäyttämättä Suomen hädänalaiset, vähäosaiset ja koko oman, unohdetun kansamme tehdessään myönnytys- ja takinkääntöpolitiikassaan kompromisseja akateemisten mokuttajien kanssa!

Jos uskallat rakastaa omaa, sinivalkoista kansaasi, uskallat tunnustaa olevasi ei-akateeminen ja uskallat sosiaalisen oikeudenmukaisuuden nimessä, aina ja kaikkialla, asettaa oman unohdetun ja hädänalaisen kansamme etusijalle taistellessamme muukalaisten invaasiota vastaan, tämä ryhmä sopii sinulle kuin Halla-aholle nyrkki silmään! Kun Rakkaus Isänmaatamme ja Kansaamme kohtaan voittaa, Halla-aho ja hänen perseennuolijansa, Suomen Sisun pikkupojat ja muut akateemiset nössöt purskahtavat glögit pöksyissä katkerasti itkemään pyytäen haikeasti anteeksi Suomen Kansalta!

Ja loppuun vielä osuva lainaus argumentaatioissaan epävakaisesti ontuvan ja nyrjähtelevän akateemisen Halla-ahon ikiomasta Scripta-blogista:

"Myönnän olevani kiiluvasilmäinen asehullu siinä mielessä, että aseet ovat mielestäni mageita, ja tämä mageus on syy siihen, että harrastan niitä. Käymieni keskustelujen pohjalta uskaltaisin olettaa, että tämä on asianlaita useimpien kaupunkilaisharrastajien tapauksessa. Aseet näyttävät mageilta; niissä on erittäin hienoa, mieltä hivelevää mekaniikkaa; niistä kuuluu tyydyttäviä naksahduksia ja lonksahduksia; öljy, metalli ja öljytty metalli tuoksuvat hyvälle; palava ruuti tuoksuu hyvälle; aseen potkaisu tuntuu hyvältä. On mukavaa, että ampuessaan kehittyy paremmaksi ampujaksi, mutta tämä ei ole minulle mitenkään ensiarvoista harrastuksessani. Pääasialliset kiksit irtoavat itse toiminnasta ja sen oheistoiminnoista."

Kaiken edellä esitetyn jälkeen tahdon aiheellisesti kysyä tohtori Halla-aholta koko sinivalkoisen Suomen Kansan edessä: Tunnetteko olevanne täysissä ruumiin ja sielun voimissanne?

AINA JOSSAIN JYSÄHTÄÄ - ELÄMÄÄ TUHOAVA YDINVOIMA

LINKOLAN JALANJÄLJILLÄ

Kaitselmus oli määrännyt syntymäpäiväkseni maaliskuun 22. päivän vuonna 1966. Silloin Suomen kansa nukkui vielä kaunista ruususen untaan ydinvoimakysymyksissä, vaikka hallitseva luokka ja teollisuuspiirit jo ottivatkin yhä tietoisempia askelia kohti hengenvaarallista ydinvoimaa. Jo nuoruudessani sisäistin voimakkaan linkolalaisen energiansäästöohjelman tarvittaessa vaihtoehdoksi elämää tuhoavalle ja koko ihmiskuntaa uhkaavalle ydinvoimalle. Ydinvoimaton aika Suomen historiassa ja minun nuoruudessani päättyi kuitenkin alkuvuodesta 1977, jolloin Suomen ensimmäinen ydinvoimala, Loviisa-1 kytkettiin valtakunnan verkkoon.

LUONNONMUKAINEN FUUSIOVOIMA

Olen koko olemassaoloni ajan vastustanut nimenomaan nykyisin käytössä olevaa fissio-menetelmällä tuotettua hengenvaarallista ydinvoimaa; sen sijaan jo hyvin varhain tieteellisiä ja teknisiä julkaisuja tutkiskellessani tulin kuitenkin hyväksymään, tulevaisuuden voittoisana näkymänä, fuusio-menetelmällä tuotetun, saasteettoman, riskittömän ja turvallisen, sekä tietysti mielestäni itsestäänselvästi hyvin paljon fissio-menetelmää luonnonmukaisemman ydinenergiavaihtoehdon ja olen aina ollut valmis kaikella omalla kapasiteetillani ja kaikilla käytettävissäni olevilla resursseilla tukemaan fuusio-ydinvoiman tutkimusta ja kehitystä.

EI YMPÄRISTÖPOLIITTISIA LASKUJA JÄLKIPOLVILLE

Vaikka teknologia kulkee vääjäämättömästi eteenpäin, aina ei kuitenkaan ihmiskunnan, saati sitten yksittäisen kansakunnan kehitys edisty ihmistä, ympäristöä ja tulevaisuutta ajatellen terveesti, turvallisesti ja koko ympäristöämme ja luontoamme, sekä myös, ja tämä asiakaan ei koskaan saisi unohtua - jälkipolviamme, kunnioittavasti. Ja tämä totuushan pätee toki muihinkin asioihin kuin ydinvoimaan.

YDINVOIMA EI VOI OLLA KOSKAAN YMPÄRISTÖYSTÄVÄLLISTÄ

Ydinvoiman historia on kiistattomasti täynnä luonnonkatastrofeja, joista monet on pystytty pitämään erossa suurten joukkojen tietoisuudesta ja lisäksi ihmisen itsepetokseen perustuva tulevaisuuden luonnonkatastrofi on tietysti fissio-menetelmällä tuotetun ydinvoiman ikuinen jäteongelma, jota ei todennäköisesti koko ihmiskunnan historian aikana pystytä ratkaisemaan luonnon ja ihmisen kannalta kestävästi.

Kaikesta huolimatta tulisi huomioida, että kun ydinvoimasta puhutaan, kannattaisi muistaa se ikävä tosiasia, että aina jossain "jysähtää". Ihmiskunnan historian pahimmaksi luonnehdittu ja varmasti meille kaikille Suomalaisillekin mieleenpainuvin ydinvoiman aikainen onnettomuus on entisen Neuvostoliiton Ukrainassa, Tsernobylin ydinvoimalassa tapahtunut "jysähdys" 26.04.1986. Läheltä piti - tilanteita tapahtuu paljon useammin, sanoisinko jopa tuon tuostakin.

GREENPEACE-PROPAGANDA

Itse en ole jäsenenä Greenpeacessa ja suhtaudun toki sen esittämään propagandamateriaaliin terveen kriittisesti, mutta toisaalta me kaikki kyllä tiedostamme varmasti senkin, että aivan tyhjästä Greenpeacen väitteetkään eivät ole temmattu. Tässä nyt esimerkin vuoksi muutamia Greenpeacen viimeaikaikoina havainnoimia konkreettisia ja vakavia onnettomuusriskejä teollisuusmaissa:

• Forsmarkissa Ruotsissa sattui heinäkuussa 2006 yksi viime vuosien pahimmista läheltä piti –tilanteista. Häiriöön johtanut suunnitteluvirhe oli piillyt reaktorissa 20 vuotta, ja se paljastui kun reaktorin yhteys sähköverkkoon katkesi eivätkä hätägeneraattorit käynnistyneet. Voimalan henkilökunnalla ei 20 minuuttiin ollut tietoa, mitä reaktorissa tapahtui. Hätägeneraattorit saatiin hyvällä tuurilla lopulta käynnistymään. Jos ne eivät olisi käynnistyneet, olisi vakava ydinonnettomuus ollut Saksan säteilyturvakeskuksen mukaan ollut 18 min päässä.
• Krümmelin ydinvoimalassa Saksassa muuntaja syttyi palamaan heinäkuussa 2007. Tulipalo ”johti ongelmiin reaktorissa”, mutta yksityiskohdat eivät ole tiedossa. Reaktorin omistajaa Vattenfallia kritisoitiin ongelmien ja tilanteen salailusta.
• Kashiwazakissa Japanissa maanjäristys vaurioitti maailman suurinta ydinreaktoria heinäkuussa 2007. Nyt asukkaat joutuvat pelkäämään, että reaktori avataan uudelleen vaurioista huolimatta.
• Olkiluoto 3 -hankkeessa kireä hinta ja aikataulu ovat saaneet laitostoimittajan toistuvasti tinkimään turvallisuudesta – näin todennäköisesti tapahtuisi myös uusissa hankkeissa.

Lisämateriaalia täältä Greenpeacen suomenkieliseltä sivustolta:

http://www.greenpeace.org/finland/fi/

EDUSKUNTA TAIPUI

Kaikesta huolimatta Suomen eduskunta päätti 1. heinäkuuta 2010 äänin 120-72 myöntää Teollisuuden Voimalle luvan rakentaa Olkiluotoon vielä yhden ydin­voimala­yksikön. Myös Fennovoima sai äänin 121-71 luvan rakentaa uusi ydinvoimala Pohjois-Suomeen, joko Simoon tai Pyhä­joelle.

Suomen eduskunnan tekemät ydinvoimapäätökset sysäävät Suomen energiapoliittisen kehityksen jälleen kohti riskialtista, vaarallista ja elämää tuhoavaa, menneisyyden energiantuotantoa. Kun ydinreaktorit rakennetaan, Suomesta tulee maailman suurin ydinjätteen tuottaja asukasta kohden!

KANSAN LOPULLINEN TAHTO VASTA KANSANÄÄNESTYKSELLÄ

Kansanedustajien enemmistö ei edustanut kansan enemmistön mielipidettä, sillä todellisuudessa 52 prosenttia suomalaisista vastustaa lisäydinvoiman rakentamista (lähde: Greenpeace). Vain viidennes suomalaisista hyväksyy eduskunnan nyt tekemän päätöksen kahdesta uudesta reaktorista. Olen aina ollut ensimmäisten joukossa kannattamassa kansanäänestystä ydinvoimasta ja siis, tässä yhteydessä lisäydinvoimasta!

Toinen seitsemännen ydinreaktorin sijoituspaikkakunnasta olisi Pohjois-Suomessa sijaitseva Simo:

http://yle.fi/uutiset/luonto_ja_ymparisto/2009/03/simon_ydinvoimala_olisi_lahella_asutusta_584222.html

EETTISYYS KILPENÄNI

Vastustan ydinvoimaa eettisistä syistä, en mistään työvoimapoliittisista, energiapoliittisista tai kansainväliseen imagoomme liittyvistä syistä, en myöskään nykyään muotia olevista, ilmastonmuutoshössötykseen liittyvistä syistä.

Fissio-menetelmällä tuotettu elämää tuhoava ydinvoima on mielestäni näyttänyt konkreettisesti vaarallisuutensa koko ihmiskunnalle ja ydinjätteiden loppusijoituskysymystä ei ole ratkaistu ollenkaan yhdelläkään luonnon kannalta kestävällä ja turvallisella tavalla. Yhtään ydinvoimapoliittista laskua ei saa jättää jälkipolvillemme maksettavaksi.

Linkolalaisessa hengessä olen valmis vähentämään sekä suoraa, että epäsuoraa sähköenergian kulutustani huomattavasti, samoin myös maksamaan eettisesti puhtaasti ja kestävästi tuotetuista ja uusiutuvista energiamuodoista nykyistä suuremman rahallisen korvauksen. Samalla olen valmis ennakkoluulottomasti hyväksymään kaiken tämän johdosta tapahtuvan, mahdollisen, elintasoni laskemisen.


SUOMALAINEN YDINVOIMA - KANSALLINEN HÄPEÄ !

YHTEISRINTAMASSA SEKSISMI MURSKAKSI!

Seksismillä tarkoitan sekä yleistä seksuaalista alistamista, että tilannekohtaisesti tapahtuvaa asiaankuulumatonta, epärelevanttia ja jopa Suomen lakien (esim. Tasa-arvolaki) vastaista pelkästään sukupuolen perusteella tapahtuvaa erottelua tai syrjintää.

Mielestäni rap-artisti Mariska on osannut pukea ongelman kivasti sanoiksi musiikkiesityksessään "Balladi":




Setä hieroo Haarojansa
sanoo rahaa tarjoovansa
lapsosille koska haluu
et ne kattoo sedän kaluu
äijät Ajaa Vaasankatuu
hakee sieltä jotain lohtuu
kyselevät paljon maksaa
pitääkö mun tätä jaksaa!
"rauhotu" Rauhotu ite
Joudun jokapäivä näkemään ja kokemaan miten
tää toimii, 2000 ja 2 silti naista vielä luullaan kauppatavaraksi
Orjaksi, luudaksi, huoraksi, patjaksi
Pelkän Tissiparin omaavaksi lihapalaksi


Kaikki vaimonhakkaajat
niin ja väkisinmakkaajat
pedofiilit, nuo roskat
pyllynnipistäjät paskat
seksistiset machoilijat
sekä sovinistisiat
sutenöörit, alistajat
itsensävilauttelijat


Työpaikkahaastattelussa
naiselle on iso plussa
hyvin vähän päällä käyttää
vaikka vaatimukset täyttää
pomoille on monta kertaa
tärkeämpää päästä vertaa
rinnanmittaa, takamusta
kuka viittis todistusta
tarkastakaa, niinku silloin kun se eräskin kiero
lupas duunii ja samalla mun reittäni hiero
lähenteli, uteli poikafrendeistä
kertoi pitävänsä nuorista näteistä tytöistä
jospa mäkin voisin olla yksen ystävistä
mistä päättelin että sepä näistä töistä


Kaikki vaimonhakkaajat
niin ja väkisinmakkaajat
pedofiilit, nuo roskat
pyllynnipistäjät paskat
seksistiset machoilijat
sekä sovinistisiat
sutenöörit, alistajat
itsensävilauttelijat


Pelon maantiede rajottaa
mitä tahansa odottaa
pihalla tai kotosalla
jatkuvasti uhan alla
ellei äijä mätä lättyy
varmasti tulee törmättyy
kommentteihin halventaviinmasentaviin, alentaviin
tai ehkä joku sanojen sijasta turvautuu touchiin
ottaa oikeudeksi tarrautua kiinni takapaksiin
taxiin hyppäät ilta on jo pilalla
niin se kuski vielä alkaa likasia ehdotella
joudut vihasi niellä, typeränä kikatella
ei oo eka kerta kun saat törkeitä kuunnella


Kaikki vaimonhakkaajat
niin ja väkisinmakkaajat
pedofiilit, nuo roskat
pyllynnipistäjät paskat
seksistiset machoilijat
sekä sovinistisiat
sutenöörit, alistajat
itsensävilauttelijat

Mariska

NÄLÄNHÄTÄ SUOMESSA PAHENEE - LEIPÄJONOT KASVANEET NELJÄNNEKSELLÄ!

 
Nälänhätä ja kaikenlainen arkielämän osa-alueet kattava syrjäytyminen jatkaa pahenemistaan Suomessa. Ns. kolmas sektori eli vapaaehtoisuuteen perustuvat, lähinnä hengelliset järjestöt ja instanssit (pelastusarmeija ja muut ns. vapaiden suuntien hengelliset yhteisöt, EU:n ruoka-apu, Veikko Hurstin laupeudentyö jne.) ovat pitäneet viime vuodet huolta yhä kasvavasta ruoka-avun tarpeessa olevien unohdetun kansan joukkojen lisääntyvästä peruselintarvikkeiden tarpeesta. Kaikesta huolimatta Suomen hädänalaisen kansanosan muodostamat leipäjonot ovat kasvaneet viimeisimmänkin vuoden aikana huomattavasti ja neljäsosalla siitä, mitä ne olivat vuosi sitten keväällä.

Leipäjonojen asiakaskunnan ovat perinteisesti Suomessa mudostaneet vanhukset, työttömät, pieneläkeläiset, opiskelijat ja vakavaan syrjäytymiskierteeseen joutuneet ns. laitapuolen kulkijat. Viime vuosina on kuitenkin asiakaskuntaan ilmestynyt yhä kasvavissa määrin sellaisten yhteiskunnallisesti aktiivisten kansanosien joukkoja, joita en rakkaudesta kansaani kohtaan koskaan olisi voinut kuvitella joutuvan turvautumaan yhteiskunnallisesti kolmannen sektorin avunantoon - varsinkaan, kun Suomesta on koko tähänastisen elämäni aikana totuttu puhumaan nimenomaan hyvinvointivaltiona.

Tänä keväänä Suomen leipäjonoissa on ollut selkeästi havaittavissa lapsiperheiden, pätkätyöläisten, aktiivisten nuorukaisten, vakavaan velkakierteeseen joutuneiden yrittäjien ja yksityishenkilöiden ja mm. akateemistenkin opiskelijoiden määrän huomattava ja silminnähtävä kasvu. Valtamedia YLE levitti keväällä sellaista disinfoa, että pitenevissä leipäjonoisssa olisi nähty myös elintasorikollisia ja muita maahanmuuttajia. Olen kuitenkin itse tehnyt asian tiimoilta omaa tutkivaa journalismiani, ja tällaista YLE:n levittäämää valheellista disinfoa en voi mitenkään vahvistaa. Ja minä sentään olen luvannut olla valehtelematta kansalleni koskaan!

Samaan aikaan, kun yleinenkin taantuma Suomessa syvenee ja yhä useammat kansalaiset tuntevat sen arkipäivässään, Suomen eduskunta joutui vielä tänä keväänä EU:n ja kansainvälisen painostuksen alla tekemään päätöksen osallistumisesta EU:n ja IMF:n Kreikalle myöntämään noin 750 miljardin lainaan 1,5 miljardilla eurolla. Tietysti tämäkin on saanut monet hädänalaisesta kansastamme oikeutetusti suuttumaan ja miettimään, paljonko tälläkin summalla olisi voitu lievittää Suomen kansan kokemaa nälänhätää.



YLEISEN RUOKA-AVUN JAKOPISTEET JA AJAT OULUSSA:

 - Työttömien ruokailu ke 11-13, hinta 2e/ateria (Öbergin talo, Kirkkokatu 5)

 - Vapaaseurakunnan ruokajako pe klo 13 (Kirkkokatu 34)

 - Ytyä ry jakaa leipää ja maitotuotteita ma ja ke klo 10 (Hietasaari)

 - EU:n ruoka-apua on jaettu adventtiseurakunnan kautta (Tuulimyllynkatu 18, Karjasilta)

KALEVA: KUNNIAVÄKIVALTAA OULUSSAKIN

Meidän oululaisten ikioma sanomalehti Kaleva se taas julkaisi uutisen, joka ei sitten loppujen lopuksi taidakaan olla uutinen sanan rehellisessä merkityksessä - ei ainakaan minulle, sillä olen tiennyt oululaisesta kunniaväkivallasta jo 1990-luvun alusta lähtien. Kalevalle pisteet kuitenkin tämän "uutisen" julkaisusta siinä jälkiviisaassa mielessä, että se nyt uskaltaa ottaa edes esille tällaisen vaietun ja piilotetun "kansanperinteen" - vaikkakaan se nyt ei tietysti mitään suomalaista kansanperinnettä koskaan olekaan edustanut.

"Ongelma on piilevä. Sitä pitää osata etsiä," kuvailee oululainen kansainvälisen työn pastori Arpad Kovacs ja jatkaa vielä: "Tietooni on tullut melko raakojakin tapauksia. Fyysistä väkivaltaa on käytetty esimerkiksi kepein ja nyrkein".  Kaleva puolestaan jatkaa, että "poliisin tietoon tapauksia ei ole tullut. Sille ei ole tehty yhtään rikosilmoitusta, jotka liittyisivät kunniaväkivaltaan."

- Näinhän se tietysti on. Kannattaa huomioida sekin yksinkertainen tosiasia, että Suomen poliisi kaiken kaikkiaankin toimii yksiselitteisesti sisäministeriön alaisuudessa noudattaen erittäin tarkasti ja valvotusti Suomen lakeja ja asetuksia, eikä kunniaväkivalta-nimistä rikosta tai edes rikettä löydy sanktioituna Suomen rikoslaista. Kuinka siis voisimme velvoittaa muutenkin jo hyvinkin vakavista resurssiongelmista kärsivää poliisia kiinnittämään huomiota tai tutkimaan asioita, jotka eivät ole edes laeissa tai asetuksissa mainittuja, saati sitten rikoksina sanktioiduiksi määrättyjä?

Kalevan koko "uutinen" otsikkoa klikkaamalla tai täältä:

http://www.kaleva.fi/uutiset/Oulussakin-esiintyy-kunniavakivaltaa/853591

Nostan syyttävän sormeni pystyyn ja kysyn Teiltä kaikilta:  luuletteko tosiaankin, että tämä Kalevan juttu voisi olla uutinen oululaisille, tiedostaville isänmaansuojelijoille?

SYYTÄ LIPUTTAA!

Tänään vietetään kansallista veteraanipäivää, joka on vakiintunut, yleinen, muttei kuitenkaan virallinen liputuspäivä, mutta juuri tänä päivänä on kyllä mielestäni syytä liputtaa enemmän kuin minään muuna muistissani olevana ei-virallisena liputuspäivänä. Virallisella liputuspäivällä viittaan nimenomaan Suomen laissa säädettyihin virallisiin liputuspäiviin, jotka erikseen luetellaan Suomen lipulla liputtamisesta annetussa asetuksessa ja mm. sisäasiainministeriön säädöksissä.

Kansallista veteraanipäivää vietettiin ensimmäisen kerran vuonna 1987 osana Suomen itsenäisyyden 70-vuotisjuhlavuotta. Kansallisen veteraanipäivän päivämäärä pohjautuu sotahistoriallisesti Lapin sodan päättymiseen. Nimittäin 27. huhtikuuta 1945 on Lapin sodan päättymispäivä, jolloin viimeisetkin saksalaisen 20. vuoristoarmeijan sotilaista vetäytyivät kello 13:30 mennessä Kilpisjärveltä Norjan puolelle rajaa.

Tänä vuonna valtakunnallinen veteraanipäivän pääjuhla pidetään Tampereella, jonne on ilmoittautunut noin 2 500 veteraania ja heidän omaistaan. Juhlaan osallistuvat myös presidentti Tarja Halonen ja hänen puolisonsa Pentti Arajärvi.

Juhlaan liittyy seppeleenlasku Tampereen Kalevankankaan hautausmaan sankarihaudalla. Helsingissä myös lasketaan seppeleet Hietaniemen hautausmaan sankariristille sekä marsalkka Mannerheimin haudalle.

Lisää täältä:

http://www.mtv3.fi/uutiset/kotimaa.shtml/arkistot/kotimaa/2010/04/1109093

Veteraaneja on tällä hetkellä elossa hieman yli 60 000 ja heidän keski-ikänsä on 87 vuotta.

SINIVALKOINEN VOITTOMME!

MIKSI ON TÄRKEÄÄ TAISTELLA?

Kansallismielisinä isänmaansuojelijoina kaikkein tärkeintä ja rakkainta koko maailmassa meille on oma kansamme, jonka mukana kaikki muukin suuri rakkautemme, perheemme, lapsemme, sukulaisemme ja muut lähimmäisemme tulevat luonnollisesti. Terveen, sieluamme ja sydäntämme seuraavan, isänmaanrakkauden nimessä tahdomme suojella ja puolustaa sinivalkoista isänmaatamme kaikkea, sekä ulkoa- , että sisältäpäin tulevaa, hyvin monimuotoista, uhkaa vastaan. Tämä uhka voi esiintyä yhtälailla väärämielisen globalisaation aiheuttamina ongelmina, materiaalisena ja kulttuurillisena internationaalisena ylitarjontana, monikansallisena riistokapitalismina, rikollisuutena, turvapaikkashoppailijoitten invaasiona, kuin vakavina sisä- ja ulkopoliittisina erimielisyyksinäkin. Taistelu takaa kansallemme kulttuurimme, kielemme, identiteettimme ja riippumattomuutemme, sekä muidenkin jo saavutettujen kansallisten etujen säilyttämisen ja kansakuntamme olemassaolon turvaamisen kansainvälisen painostuksen ja EU:n byrokratian alla. Tärkeää on myös muistaa, että olemme kansana puolustaneet itseämme jo aikaisemminkin, ja se veri, joka tuolloin on luovutettu kansamme vapauden ja itsenäisyyden puolesta velvoittaa meitä taisteluun yhä näinäkin päivinä.


MIKSI ON TÄRKEÄÄ VOITTAA?

Taistelua ei tule koskaan käydä taistelun itsensä vuoksi, vaan tietysti puhtaan päämäärän vuoksi. Ilman älykästä päämäärää olisi mieletöntä taistella. Isänmaallisen taistelun tavoiteltavana ja korkeana päämääränä tulee tietysti olla sinivalkoinen voittomme, sillä vain voitto, joka muutoinkin pyhittää koko taistelumme, voi antaa tyydyttävän lopputuloksen ja mielekkyyden itse taistelulle. Nimenomaan voitto on tärkeää kansallisen ja kulttuurisen olemassaolomme vuoksi. Emme halua kansakuntamme tuhoutuvan länsimaisen kulttuurimme ja pohjoismaisen hyvinvointivaltiomme murskaantuessa väärämielisen globalisaation tuottaman vihollisen alle. Voittamalla reilusti taistelumme pienen maamme ja kulttuurimme säilyttämisen puolesta, lunastamme varmasti paikkamme muiden kansallisvaltioiden silmissä ja joukossa Euroopassa. Vain sinivalkoinen voittomme voi taata kansallemme oikeuden elää sinivalkoisessa vapaudessa. Kannattaa muistaa tosiasiana, että politiikka, eli yhteisten asioiden hoitaminen, on myös aina nimenomaan voittajien politiikkaa, jonka alaisuudessa toimiminen tapahtuu aina enemmän tai vähemmän voittajien ehdoilla, jättäen hävijäjien rooliksi pelkän tottelemisen.


MIKSI ON TÄRKEÄÄ KERTOA TAISTELUSTAMME JA VOITOSTAMME?

Taistelustamme ja sinivalkoisesta voitostamme kertominen on tärkeää, jotta kansamme lapset ja lastenlapset ja muukin jälkipolvi saisivat esikuvallisesti tarvittavaa uskoa, voimaa, rohkeutta ja tarmoa jatkaa perusluonteeltaan ikuista taisteluamme kansamme olemassaolosta ja tulevaisuudesta. Me olemme sen myös henkisesti velkaa tuleville sukupolvillemme, koska haluamme heidänkin elävän elämäänsä turvallisessa, terveessä ja vapaassa yhteiskunnassa. Tosiasioista kertominen asioiden oikeilla nimillä on tärkeää myös vääristelemättömän historiankirjoituksen toteutumisen kannalta. Kun taistelemme totuuden, rakkauden ja oikeudenmukaisuuden nimissä saavuttaen sinivalkoisen voittomme, voimme olla varmoja, että isänmaamme ei ole sinivalkoisessa vapaudessa koskaan unohtava taisteluamme, aivan kuten mekään emme saa koskaan unohtaa sitä mittaamattoman arvokasta työtä, jonka veteraanimme ja kaatuneet marttyyrimme ovat tehneet tämän kansan vapauden ja kansallisen olemassaolon puolesta.

TALVISODAN OPETUKSIA NÄILLE PÄIVILLE

Tänään tuli Talvisodan loppumisesta kuluneeksi 70 vuotta. Kansakuntamme kohtalon kannalta varmasti merkityksekkäät 105 päivää kestänyt Talvisota päättyi 13.03.1940 klo 11:00. Yleisradio ja muu media käsittelee aihetta laajasti, enkä tähän yhteyteen julkaise aiheesta edes linkkejä, mutta julkaisen asiasta tämän oman näkemykseni siksi, että välillä tuntuu, ettei Suomen kansallismielisten akateemisten joukko ole vieläkään ymmärtänyt ja sisäistänyt kaikkia talvisodan opetuksia ja varsinaisesta talvisodan hengestä sillä ei tunnu olevan hajuakaan.

Vaikka Neuvostoliitto voitti sodan, voiton niukkuus oli sille niin kiusallinen ja ennenkaikkea nöyryyttävä, ja toisaalta suomalaisten urhea vastarinta ja perisksiantamattomuus kansainvälisesti niin merkillepantavaa, että myöhempi historiankirjoitus niin Suomessa kuin NL:ssakin yritti unohtaa koko tapahtuneen tosiasian. Suomelle taas itsenäisyyden ja oman yhteiskuntajärjestelmän säilyttäminen raskaiden tappioiden ja alueluovutusten jälkeenkin oli sellainen saavutus, että sitä voi yhä ihmetellä ja ihailla.

Suomalaisten yhtenäisyys talvisodassa on hämmästyttävä suoritus erityisesti siksi, että vain kaksi vuosikymmentä aikaisemmin maa oli käynyt läpi yhden Euroopan verisimmistä sisällissodista. Siitä huolimatta toiseen maailmansotaan joutuessaan sama kansakunta oli ainutlaatuisen yhtenäinen. Talvisodan henki sitoi ja paransi entiset sisällissodan aikaiset haavat ja loi kansamme keskuuteen uuden voimakkaan yhteenkuuluvaisuuden ja solidaarisuuden tunteen. Ilman tätä jaloa, kansamme keskinäistä solidaarisuutta talvisodan ihme ei olisi ollut mahdollinen.

Tällaista jaloa solidaarisuutta omaa kansaamme kohtaan oli Suomessa opittu kunnioittamaan jo vuoden 1918 sisällissodan jälkeen. Sisällissodan lopputuloksesta riippuen Suomella olisi ollut monenlaisia mahdollisuuksia valita epädemokraattinen ja kansan tahdon vastainen, yksinvaltainen tie. Tammikuussa 1918 alkanut kapina olisi onnistuessaan tehnyt Suomesta vähintään Neuvosto-Venäjän liittolaisen, toisaalta kuitenkin hetimmiten sodan jälkeen vallassa ollut, onneksemme tilapäinen, enemmistö alkoi muokata Suomesta Saksan vasallivaltiota, jossa esimerkiksi yleistä äänioikeutta olisi rajoitettu ja valtaa keskitetty yläluokalle ja perinnölliselle monarkialle.

Kansalaisten oman aktiivisuuden ansiosta ja solidaarisuudesta omaa kansaa kohtaan Suomesta tuli kuitenkin tasavalta ja mm. yleinen äänioikeus säilyi. Tuolloin ensimmäiseksi presidentiksi valittiin nimenomaan laillisuusmies (K.J.Ståhlberg) eikä sisällissodan joukkojen komentajaa. Lisäksi vielä samanlaisen solidaarisuuden hengessä kansanvallasta tinkiminen torjuttiin 1930-luvun alun oikeistopaineessa esimerkillisesti - ja tasavalta kesti.

Valtaa ei keskitetty harvoille vaan yhteiskuntaa lähdettiin vastustuksista huolimatta uudistamaan. Esimerkiksi uusi asutuspolitiikka teki maattomista talonpoikia. Sisällissodassa hävinneet päästettiin hallitusvastuuseen jo vuonna 1926. Presidenttiin nojaava hallitusvalta käännettiin parlamentarismiksi vuonna 1937. Ideologiset rajat ylitettiin kansan eduskuntavaaleissa antaman valtakirjan turvin. Hyvinvointiyhteiskunnan rakentaminen alkoi jo ennen talvisotaa, kun luotiin mm. kansaneläkejärjestelmä.

Sisäpoliittisten opetusten omaksuminen tuntuu kuitenkin yhä nykyisinä aikoina olevan hakosessa, varsinkin Suomen kansallismielisiltä ja maahanmuuttokriittisiltä akateemisilta öyhöttäjiltä. Lyhyesti ottaen kaikkien suomalaisten tunne kuulumisesta täysivaltaisina jäseninä samaan yhteiskuntaan ja hädänalaisen kansanosamme syrjäytymisen ehkäisy yhteisesti rakennettujen uudistusten avulla ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden nimessä, tulisi olla terveen yhteiskunnan ja keskenään solidaarisen kansankokonaisuuden perusta myös tällä vuosituhannella.

Minulla ei ole täyttä varmuutta siitä, ovatko nyt huolestuneena havaitsemani kansallismielisen ja maahanmuuttokriittisen rintaman hajoittamisyritykset itse akateemisten joukon aikaansaannosta vaiko ulkopäin organisoitua, suuren rahan avulla tehtyä hajoitustoimintaa. Mutta se pyrkimys, minkä korviensa välistä vaatimattomammillakin palikoilla varustettu ihminen nyt tämän kaiken keskellä varmasti huomaa, eli tehdä jälleen talvisodan hengen vastaisesti erotuslinjaa ja yhteiskunnallista luokkarajaa akateemisten ja ei-akateemisten isänmaansuojelijoiden välille, ei tule todellisuudessa johtamaan muuhun kuin Suomen omaa kansaamme puolustavien, isänmaallisten ja kansallismielisten ynnä maahanmuuttokriittisten tahojen entistäkin voimakkaampaan hajoamiseen.

Kaikki tämä keskinäisen solidaarisuuden puuttuminen nykyisinä aikoina saattaa aiheuttaa sen, että kansakuntamme tulevaisuuden kannalta mittaamattoman tärkeissä maaliskuun 2011 eduskuntavaaleissa saattaa todellisten, merkityksellisten kansallismielisten ja todellista muutosta sairaaseen maahanmuuttopolitiikkaamme haluavien ehdokkaiden pääsy eduskuntaan estyä. Miettiä sopii sitten vain tämän jälkeen, kestääkö yhteiskuntarakenteemme tämän johdosta tapahtuvaa kansalaistottelemattomuuden ja suoran toiminnan konkretisoitumista.

ME KÄÄNNYMME PUOLEESI, TALVISODAN HENKI! TULE JA PELASTA MEIDÄT!

RAKKAUTENI SINIVALKOISTA KANSAAMME KOHTAAN EI OLE KUOLEVA MILLOINKAAN!

OMA KANSA ENSIN!

Rakastan omaa kansaani, josta olen siinnyt ja jonka keskuudessa olen saanut kasvaa ja kehittyä ja samalla juurtua syvästi sinivalkoiseen heimoomme, kulttuuriimme, kieleemme, uskontoomme ja kansamme perinteisiin sekä tapoihin, isänmaalliset kansalaisvelvollisuuteni suorittaen alusta loppuun asti. Koska olen jo hamasta syntymästäni saakka saanut uppoutua isänmaani valtavaan rakkauteen ja sen veren suojaan, on ymmärrettävää, että tahdon antaa sille myös suurta vastarakkautta. Siksi on suuresti oikeudenmukaista, että isänmaanrakkauteni tähden tahdon asettaa aina ja kaikkialla oman kansani ja sen lapset, jotka ovat ansainneet terveen ja turvallisen tulevaisuuden, ehdottomasti etusijalle kaikessa toiminnassani ja kansallemme kiistattomasti kuuluvien perusoikeuksien ja etuisuuksien puolesta ihan päivittäinkin taistellessani.


MAASSA MAAN TAVALLA TAI MAASTA ULOS!

Katson valtavaksi etuoikeudeksi, että olen saanut jo hamasta syntymästäni asti jakaa tämän sinivalkoisen maan kamaramme muiden kansamme lasten kanssa. Mutta en toki tahdo millään muotoa väheksyä niitäkään kovaonnisia ihmisiä, jotka vaikeiden, kuolemanvaarallisten olosuhteiden, monesti kaikenlaisten sisäisten tai ulkoisten vakavien levottomuuksien, jotka ovat kärjistyneet veriseksi sodaksi asti, vuoksi ovat joutuneet jättämään oman kotimaansa ja hakeutumaan turvaan kansamme keskuuteen. On kuitenkin varmasti murtumattoman totuuden, kaiken rakkauden ja kansallisen oikeudenmukaisuuden nimessä sallittua vaatia näiltä uusilta maahantulijoilta opetella noudattamaan omassa maassamme ja kansamme keskuudessa noudatettavia lakeja, asetuksia ja kansalliseen kulttuuriimme kiinteästi liittyviä käytös- ja muita tapoja. Eikä ole millään muotoa liikaa vaadittu heitä opettelemaan kieltämme ja tarttumaan työn syrjään itsensä elättämiseksi tai vaatia heitä ehdottomaan lainkuuliaisuuteen muiden kansalaistemme tavoin.


ELINTASORIKOLLISILLE KALOSSINKUVA PERSAUKSILLE!

Kansallisen oikeudenmukaisuuden nimessä ei ole mitenkään väärin vaatia vakaviin tai muutoin huomattaviin lakiemme ja asetustemme vastaisiin rikoksiin ja rikkomuksiin syyllistyneitä muukalaisia karkoitettavaksi ja poistumaan kansamme keskuudesta. Myös elintasorikollisuuden ennaltaehkäisy on kansakuntamme kannalta hyvin tärkeää. Maahamme ei tulisi päästää ollenkaan vakavaan rikoskierteeseen joutuneita elintasorikollisia. Elintasorikolliset on kyettävä poistamaan kansamme keskuudesta jo täällä olleesaan ensimmäisen tuomionsa rikoksista saadessaan.


TYÖTÄ, RUOKAA, VAATTEITA, ASUNTOJA, TERVEYTTÄ, TOIMEENTULOA JA MUITA PERUSPALVELUJA OMALLE KANSALLE!

On suuri vääryys ja suoranainen rikos sinivalkoista kansaamme kohtaan, että oman kansamme hätä ja puute kasvaa koko ajan tasaisen tappavaan tahtiin. Oma hädänalainen ja syrjäytymisvaarassa oleva kansaosamme kärsii eniten yhteiskunnallisesta epäoikeudenmukaisuudestamme hallitsevan luokan harrastaessa läpinäkyvää ja härskiä rasismia omaa kansaamme kohtaan, maahantunkeutujien viedessä unohdetun kansamme työpaikat, asunnot, terveyskeskusresurssit, toimeentuloresurssit ja muut sosiaaliset auttamisresurssit aina ruokaa ja vaatteita myöten.


TERVE MAAHANMUUTTOKRITIIKKI SALLITTAVA!

Omaa kansaamme sortava, oman maan kansalaisiamme nälkään ja pakkaseen tappava, kulttuurimme totaaliseen murskaamiseen pyrkivä ja jopa kansamme lapsia raiskaava nykyinen maahanmuuttopolitiikka on saatava pikaisesti sekä lainsäädännön, että asetusten kautta, mutta ennenkaikkea myös päättäjien ja hallitsevan luokan asenteiden ja vääränlaisen mielipideilmapiirin voimakkaan muuttamisen, uudistamisen ja suoristamisen avulla, kääntymään omaa kansaamme rakastavaksi ja suojelevaksi sekä ennenkaikkea jo perustuslainkin hengessä oman kansamme oikeudet ja edut joka tilanteessa, aina ja kaikkialla, kaiken totuuden, rakkauden ja oikeudenmukaisuuden nimessä huomioonottavaksi. Jos hallitsevan luokan taholta maahanmuuttokriittinen keskustelu pyritään tässä maassa tukahduttamaan ja epärehellisin poliittisin keinoin ja suuren rahan avulla estämään tai hajoittamaan kaikki yhteiskuntaluokat kattavan maahanmuuttokriittisen rintaman syntyminen, on selvää, että itsensä suuresti petetyksi tuntevalle alempien yhteiskuntaluokkien kansanosalle ei tule jäämään muuta mahdollisuutta kuin nousta barrikadeille puolustamaan omaa olemassaoloaan ja elossapysymistään!

KANSALLISMIELINEN KRISTILLISSOSIALISMI - MITÄ SE ON?

Kansallismielinen eli nationalistinen kristillissosialismi edustaa omaa sorrettua, alistettua ja poljettua kansaamme rakastavaa, suojelevaa ja puolustavaa, sosiaalisesti oikeudenmukaista, tervettä isänmaanrakkautta, joka pitää koossa sinivalkoista kansankokonaisuuttamme, murtaen yhteiskunnallisesti luokka- ja roturistiriidat.

Kansainvälisesti nykyaikainen kristillissosialismi eri muodoissaan, sisältäen myös kansallismielisen kristillissosialismin, perustuu hengellisiltä lähtökohdiltaan latinalaisessa Amerikassa 1960-luvulla syntyneeseen ns. Vapautuksen teologiaan ja myös sitä edeltäneisiin voimakkaasti sosiaalista ja kristillistä oikeudenmukaisuutta vaativiin hengellispoliittisiin aatesuuntauksiin, kuten esimerkiksi peronismiin. Vapautuksen teologiaa on monesti erheellisesti rinnastettu marxilaisuuteen mm. siksi, että köyhien asema siinä on keskeinen ja mm. marxilaista sosiologiaa käytetään siinä hyväksi yhteiskunnan analysoinnissa, mutta kannattaa muistaa, että niiden käyttö ei kuitenkaan vaikuta siihen, miten kristityt todellisuudessa uskostaan käsin ovat sitoutuneet vapautusprosessiin. Monet vapautuksen teologian käsitteet, joilla on marxilainen leima, eivät kuitenkaan ole lähtökohtaisesti marxilaisia vaan pohjautuvat muihin samankaltaisiin yhteiskuntateorioihin.

Marxilainen ateismi torjutaan yhtä lailla vapautuksen teologiassa kuin kaikissa kristillissosialisminkin suuntauksissa ilman muuta jyrkästi. Dogmaattista marxilaisuutta taas pidetään vahvasti köyhien vastaisena ideologiana, joka siten ei voi sopia kristillissosialismin luonteeseen. Marxilainen "luokkataistelun" käsite muuttuu vapautuksen teologiassa ja kristillissosialismissa oleellisesti, sillä "köyhien" käsite on siinä erilainen kuin "proletariaatti" marxilaisuudessa (työläisten luokka tietynlaisessa kapitalistisessa suhtautumisessa). Luokkaviha on täten lähtökohtaisestikin kristillissosialismille tuntematon käsite.

Uskon antamat arvot ovat vapautuksen teologiassa päämääriä ja ideologiat välineitä, jotka toimivat apuna niiden saavuttamisessa. Kaikki ideologiat eivät ole kuitenkaan hyväksyttäviä kristinuskon näkökulmasta: jos kapitalismi ymmärretään yksityisomaisuuden ja vapaan kilpailun asettamisena muita arvoja ylemmäksi ja sosialismi koko yhteiskunnasta huolehtimisena, on selvää, että sosialismin mielletään olevan lähempänä kristillisiä arvopäämääriä. Tällöin puhutaan yhteiskunnasta, joka takaa elämisen mahdollisuudet ja tasa-arvon perustuen voimakkaaseen sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen. Jonkinlaisesta sosialismista on selvästi kysymys, mutta mikään olemassa olevista yhteiskunnista ei tarjoa ohjeellista mallia ja todellisesta marxilaisuuteen samaistumisesta ei voida puhua mitenkään.

Koko maailmanlaajuisesti nationalistista kristillissosialismia tarkastellessani nousee esimerkillisesti esille etenkin Argentiinan entisen johtajan, kenraali Juan Perónin myötä siellä vallitsevaksi yhteiskuntajärjestelmäksi muotoutunut justicialismi (justicialismo), joka Perónin mukaan nimettiin peronismiksi. Peronismin lähtöajatuksena on voimakas yhteiskunnallinen, sosiaalinen oikeudenmukaisuus ja sitä pidetään myös erityisesti työväenaatteena. Perónin omat kannattajat tulivat alemmista yhteiskuntaluokista, kuten köyhistä, työväestöstä ja erityisesti "paidattomista" (Descamisados), joiden johtajaksi nousi Juan Perónin vaimo Eva "Evita" Perón. Peronismia on vaikea asettaa perinteiselle oikeisto-vasemmisto-akselille. Peronismia edustava Partido Justicialista kuuluu Amerikan kristillisdemokraattiseen järjestöön (Organización Demócrata Cristiana de América), mutta 2000-luvulla se on kulkenut vasemmistolaisempaa linjaa.

Aatehistoriallisesti peronismin juuret ajoittuvat 1930-luvulle, jolloin yritettiin kehittää vaihtoehtoisia aatejärjestelmiä epäonnistuneiksi katsotuille liberaalidemokratialle ja kapitalismille. Samoin yritettiin kehittää ei-sosialistinen ideologia, joka kuitenkin ajaisi yhteiskunnan vähäosaisten etuja. Tuon ajan aatteille oli myös yhteistä oman kansan elinvoimaisuuden parantamiseen tähtäävä nationalismi sekä ajatus voimakkaasta ja vahvasta hallinnosta, joka takaisi rauhan, järjestyksen ja kansakunnan yhtenäisyyden. Tämä suuntaus tunnetaan erityisesti talousajatustensa osalta ns. kolmantena tienä, joka ei ole kapitalistinen, muttei myöskään sosialistinen.

Kun minä puhun kansallismielisestä kristillissosialismista, tarkoitan sillä:

• veteraanejamme, ja vapaan kansamme puolesta verensä luovuttaneiden esi-isiemme muistoa, kunnioittavaa isänmaallisuutta
• maltillista nationalismia, joka asettuu perinteisen poliittisen oikeisto-vasemmisto -jaottelun yläpuolelle
• tervehenkistä suomalaisen kansankokonaisuuden rakentamista ja suojelemista
• suomalaiskansallisen kulttuurimme puolustamista ja vaalimista
• totuudenmukaista populismia
• voimakasta sosiaalista oikeudenmukaisuutta
• kansamme hädänalaisten kansankerrosten auttamista
• kaikkinaisen byrokratian, sekä virka- ja hallintokoneiston mielivallan vastustamista
• median monopolirakenteista riippumatonta sananvapautta
• tervettä arvokonservatiivisuutta pilaantuneiden liberaalien arvojen tilalle
• talouspoliittisesti ns. kolmannen tien etsimistä
• työläisten kannalta ympäristöstä, olosuhteista ja ajankohdasta riippuvaa syndikalismia ja korporatismia

Kansallismielinen kristillissosialismi tietysti pohjautuu arvomaailmaltaan länsimaiseen kristillisyyteen, jolle väärämielisen globalisaation ja maahanmuuton kautta maahamme rantautunut vallankumouksellinen islam ja sen harjoittajat edustavat täysin vierasta kulttuuria, ajattelutapaa, maailmankatsomusta ja uskontoa. Tässäkin valossa on ymmärrettävää, että nationalistiset kristillissosialistit suhtautuvat nykyisenkaltaiseen ja kansankokonaisuutemme kannalta tuhoisaan globalisaatioon ja sen tuomiin moninaisiin ongelmiin, kuten vieraiden kulttuurien invaasioon maahamme ja oman suomalais-kansallisen kulttuurimme, sekä mm. sen kristillisen arvomaailman hävittämiseen pyrkivään, hallitsemattomaan maahanmuuttoon kokonaisuudessaan terveen kriittisesti.

Kristillisen lähimmäisenrakkauden lähtökohdaltaan kansallismielinen kristillissosialismi voidaan samaistaa, tätä kuitenkaan turhaan liiemmälti sen enempää korostamatta, Uuden testamentin Apostolien tekojen toisen luvun neljään viimeisimpään jakeeseen, joissa kuvaillaan uskovaisten yhteisöllisyyteen ja yhteisomistukseen perustuvaa elämäntapaa (UT/ Apt. 2: 44 -47).

MINUN JA PERUSSUOMALAISTEN MERKITTÄVIÄ EROJA!

Olisin mielelläni kirjoittanut tämänkertaisen blogaukseni muotoon "Sinivalkoisten ja perussuomalaisten merkittäviä eroja", mutta koska en ole edes Sinivalkoisten jäsen virallisesti, en katso oikeudekseni puhua koko kansanliikkeen suulla, vaikka sekä minä, että yhtälailla Tekin varmasti ymmärrämme, että hyvinkin helposti yli 90% SKS:n jäsenistä, äänestäjistä, kannattajista ja muista tukijoista jahkailematta allekirjoittaa kaiken sen, mitä nyt lyhyesti ja ytimekkäästi esitän. Kaikesta huolimatta minä tuen ja kannatan Sinivalkoisia täydellisesti, tehden kansanliikkeellemme mm. pyyteetöntä vaalityötä aina, kun ehdin ja jaksan. Samoin Suomen vaalilain mukaisesti voin asettua SKS:n ehdokkaaksi eri vaaleissa.

Minut joskus harvakseltaan nykyisinkin erehdytään sekoittamaan, varsinkin niiden, jotka eivät kovin syvällisesti ole jaksaneet suomalaiseen politiikkaan perehtyä, toimesta perussuomalaisiin, vaikken heitä edusta edes maailmankatsomuksenikaan kannalta. Lisäksi koko perussuomalaisten toimintaan sisältyy sellaisia puutteellisia, sairaita ja terveen puoluepoliittisen kansanvallan ja demokraattisen sananvapauden kannalta tuhoisia ilmiöitä, jotka ovat Sinivalkoisille ajattelijoille täysin vieraita.

Sinivalkoiset ovat ennenkaikkea demokraattinen kansanliike, jossa toisinajattelu on sallittua. Olen itsekin muutamaan otteeseen sekä tässä blogissani, että muutenkin yleisesti esittänyt jonkin verran Sinivalkoisten yleislinjasta poikkeavia, mutta tietysti muutoin hyväksyttävissä olevia näkemyksiäni. Sinivalkoisessa kansanliikkeessä tomivien henkilöiden näkemykset ovat vapaita puoluevallan ohjauksesta ja velvollisuutenamme tässä suhteessa on ennenkaikkea toteuttaa rehellisesti ja lahjomattomasti äänestäjiemme rikkomaton tahto - jopa aina terveeseen kansalaistottelemattomuuteen asti, mutta kuitenkaan Suomen lakeja tai asetuksia unohtamatta. Sitävastoin en ole soinilaisen diktatuurin aikana vielä kertaakaan yleistä puolueen linjaa vastustavan tai siitä vähääkään poikkeavan toisinajattelun havainnut perussuomalaisten piirissä olleen sallittua ilman toisinajattelijoiden vakavia poliittisia selkäänpuukottamisia.

Myös täydellinen suoruus, ryhti, rehellisyys ja uskollisuus kannattajiamme ja äänestäjiämme kohtaan on yksi pääperiaatteitamme. Yksi Sinivalkoisten kirjoittamaton sääntö kuuluukin:" Me emme valehtele kansallemme koskaan". Uskallamme suoraselkäisesti ja ryhdikkäästi tuoda myös vaikeat ja kiperät asiat, sekä kiistattomat virheemmekin esille totuudenmukaisina tukijoillemme ja tarvittaessa koko kansallemmekin. Jos joskus joudumme sellaisten vakavien vaikeuksien eteen, että tunnemme oman voimattomuutemme, emme epäile arkailematta ja dynaamisesti pyytää terveen kansallisen yhteisvastuun hengessä apua meitä suuremmat auttamisresurssit tai toimintakapasiteetit omaavilta isänmaanystäviltä.

Perussuomalaisten yleinen linja ei välttämättä monestikaan ole selkeästi määriteltävissä, vaan se on ennenkaikkea populistisesti poliittisen tuuliviirin mukaisesti linjaansa muuttavan ja jopa "takkiaan kääntävän" Timo Soinin edustama hyvin epämääräinen kanta. Itse olen selkeästi isänmaallinen ja kansallismielinen sekä maahanmuuttokriittinen - ja uskallan sanoa sen ääneen. Lisäksi vastustan selkeästi mm. kansaamme alistavaa EU:ta, kulttuuriamme tuhoavaa Islamia ja sotilaallista puolueettomuuttamme uhkaavaa NATO:a. En kuitenkaan ole natsi, rasisti enkä edes äärioikeistolainenkaan ja tämänkin asian olen kyllä selkeästi tuonut ilmi toiminnassani ja mm. näissä blogikirjoituksissani. Ja tikulla silmään sitä, joka menneitä, nuoruuden hairahduksia muistelee!

Olen monivaiheisen elämäni aikana karaistunut ja sivistynyt, mutten akateeminen, isänmaansuojelija ja tahdon edustaa suomalaisessa kansallismielisessä liikkeessä nimenomaan ei-akateemisia, tavallisia, kansan itsensä näköisiä, isänmaansuojelijoita ja taistelijoita. Kaikkein tärkeimmällä sijalla sydämessäni ovat kuitenkin yhteiskunnan taholta alistetut, unohdetut ja syrjäytetyt oman kansamme hädänalaiset kansankerrokset, joita esim. kaupungeissa edustavat sankat "lähiöiden armeijat". Perussuomalaiset maisterisjätkänsä johdolla sen sijaan etsivät puolueeseensa näkyville paikoille kuumeisesti kiiltokuvamaisia akateemisia ja pseudotieteellisiä viisastelijoita  imagonsa parantamiseksi - ja laadusta tinkimättä, nimittäin kaikenmaailman homot, sivarit ja talous- ym. rikolliset kelpaavat soinilaisille!

Perussuomalaiset ovat Timo Soinin johdolla tuhonneet edeltäjänsä SMP:n ja sen karismaattisen johtajan ja unohdetun kansamme tinkimättömän puolustajan, ministeri Veikko Vennamon perinnön. Vaikka perussuomalaiset valehtelevat Brysselin kaljahanojen ääressä itsensä muodottomaksi paisuttaneen Timo Soinin johdolla kansallemme päin naamaa, vain Suomen Kansan Sinivalkoiset (SKS)- kansanliike on ainoa ja todellinen SMP:n ja Vennamon perinteen jatkaja sinivalkoisessa isänmaassamme. Ja tämä on totuus, joka ei pala tulessakaan!

Minulle hyvin tärkeä asia, eläinsuojelutyö, jota en hakemallakaan tahdo löytää PS:n periaateohjelmasta, nousee kansamme keskuudessa koko ajan yhä merkittävämpään yhteiskunnalliseen asemaan ja näinä päivinäkin se jo pyhittää SKS-kansanliikkeemme, esimerkiksi nousevan kansallisen nuorisomme silmissä kaikkien nykyajallemme tyypillisten sokaisevaan pyrkyryyteen ja uusröyhkeyteen turvautuvien puolueiden yläpuolelle. SKS-kansanliike tunnetaan sinivalkoisen kansamme keskuudessa ainoana poliittisena järjestönä, joka on todellakin aivan aidosti kiinnittänyt huomion ihmisen mielivaltaan rakasta luomakuntaamme kohtaan, ja jonka periaateohjelmaan on kirjattu eläinsuojelutyön tärkeys ja arvostaminen ja joka vielä tämän lisäksi vaatii eläinsuojelun etiikkaa pakolliseksi oppiaineeksi peruskouluun. Monet Sinivalkoisten jäsenistä ja kannattajista ovat ehkä arkipäivässä näkymättömiä, mutta ennenkaikkea aktiivisia, vapaaehtoisen eläinsuojelutyön tekijöitä.

Perussuomalaiset näyttävät myös unohtaneen, että Suomen lippussa ei turhaan ole logona sininen risti valkoisella pohjalla. Tälle lumen ja jään kansalle annettiin kristinusko Jumalan lahjana todellisuudessa jo paljon ennen ensimmäisiä "miekkalähetyksiä" 1100-luvulla. Se on annettu sinivalkoiselle kansallemme turvaksi ja oljenkorreksi ennenkaikkea kokiessamme vaikeita aikoja tai kansallisia vastoinkäymisiä. Ei sovi unohtaa kristillisyyden esoteerista merkitystä koko kansamme yhdistävänä ja kokoavana hengellisenä tekijänä, tässä yhteydessä ei missään nimessä ole merkityksetöntä se suuri ja laajamittainen rukoustoiminta, mitä taistelijoidemme ja koko kansamme puolesta kotirintamalla harjoitettiin niin sisällissodan kuin maailmansodankin aikana. Kristillisen maailmankatsomuksen arvopohja kuuluu erottamattomana osana suomalaiseen kansankokonaisuuteen.

Terve sielu viihtyy terveessä ruumiissa. Urheilun ja terveyden  sekä niin fyysisenkin kuin henkisenkin hyvinvoinnin merkitys on tärkeällä sijalla Sinivalkoisten keskuudessa, vaikka sitä ei periaateohjelmassa mainitakaan. Esimerkiksi itse en ole koskaan tupakoinut ja pyrkinyt alkoholinkin käytössä kohtuuteen, sekä muutenkin olen läpi elämäni pyrkinyt ja pystynyt pitämäään hyvää huolta fyysisestä kunnostani. Tälläkin hetkellä treenaan puolimaratonia, treenit tosin ovat vielä hyvin alkuvaiheessaan. Niinikään puheenjohtajamme Olavi Mäenpää tunnetaan mm. pitkien matkojen (maratonien) juoksijana ja muustakin yleisurheilusta, sekä varmasti nyrkkeilyharrastuksestansa, ynnä nykyisistä tuomarin tehtävistään nyrkkeilyn parissa. Lisäksi puheenjohtajallamme on kunnallisia ja muita luottamustoimia urheiluun liittyen.

Toisin kuin perussuomalaiset, Sinivalkoiset arvostavat jokaisen terveen Suomen miehen omien kansalaisvelvollisuuksiensa suorittamista ja yksi tärkeimmistä on tietysti armeija. Itsekin suoritin varusmiespalvelukseni Oulun Hiukkavaarassa 1989, enkä voi edes sietää niitä nykyisen pullamössösukupolven edustajia, jotka keinoja kaihtamatta laistavat kansalaisvelvollisuudestaan. Mielestäni jokainen terve sinivalkoinen suomalainen mies käy armeijan kunniallisesti, koska katson sen olevan myös kokonaisvaltaisesti yksi tärkeä osa isänmaamme, kansakuntamme ja koko sinivalkoisen kansankokonaisuutemme suojelemisessa ja puolustamisessa muukalaisten ja vieraiden kulttuurien maahamme kohdistamaa invaasiota vastaan. Kansamme vapauden ja oman kulttuurimme sekä sinivalkoisen identiteettimme puolustamisen ja suojelemisen me olemme jo henkisesti velkaa tuleville sukupolvillemme, kansamme lapsille, halutessamme taata heille turvallisen ja terveen yhteiskuntakehityksen, sekä ennenkaikkea menneille sukupolville, jotka luovuttivat sinivalkoisen kansamme puolesta, ei enempää eikä vähempää, kuin verensä!


Otsikkoa klikkaamalla näet Sinivalkoisten yleisohjelman!

YHDISTÄMISELÄMYKSIÄ JA HAJOTTAMISKIIMAA

Otsikkoa klikkaamalla pääset maahanmuuttoviraston sivuille. Sen uudet maahanmuuttotilastot koskien viime vuotta julkaistiin eilen. Etenkin ns. perheenyhdistämisten, jotka näkyvät oleskeluluvan saaneiden tilastoissa, huomattavasti kasvava määrä yllätti, vaikka tällainen kehityssuuntaus on kyllä ollut havaittavissa jo parisen vuotta.

TILASTOJEN KESKEISIN SISÄLTÖ:


Oleskelulupa myönnettiin 15 208 henkilölle eli 83 prosentille päätöksen saaneista hakijoista.

Suomesta haki oleskelulupaa vuonna 2009 kaikkiaan 20 790 ulkomaalaista EU-maiden ulkopuolelta, mikä on 9 prosenttia vähemmän kuin edellisvuonna (2008: 22 904). Eniten hakemuksia saapui Venäjältä (4 260), Somaliasta (2 267) ja Kiinasta (1 473).

Eniten, 42 prosenttia, vähenivät työntekijän oleskelulupahakemukset, kun taas muuta omaista koskevat perhesidehakemukset lisääntyivät 53 prosentilla. Kaikkien perhesiteen perusteella tehtyjen oleskelulupahakemusten määrä kasvoi 15 prosentilla (2009: 8 509, 2008: 7 424). Ylivoimaisesti suurin hakijakansalaisuus perhesidehakemuksissa oli Somalia (2 204 hakijaa).


Myönteisen turvapaikkapäätöksen sai 1373 henkilöä eli 32% tehdyistä turvapaikkapäätöksistä.

Turvapaikkaa Suomesta haki viime vuonna 5 988 henkilöä, joista 557 oli yksintulleita alaikäisiä. Kokonaishakijamäärä kasvoi 48 prosentilla edellisvuodesta (2008: 4 035), kun taas yksintulleiden alaikäisten määrä laski 21 prosentilla (2008: 706).

Eniten turvapaikanhakijoita tuli vuoden 2008 tapaan Irakista (1 195) ja Somaliasta (1 180). Yksintulleissa alaikäisissä suurimmat hakijaryhmät olivat somalialaiset (201), irakilaiset (151) ja afganistanilaiset (85). Naisia kaikista hakijoista oli 27 prosenttia.


Suomen kansalaisuus myönnettiin viime vuonna yhteensä 10 311 henkilölle.

Eniten kansalaisuuden hakemuksesta saaneiden joukossa oli venäläisiä, somalialaisia ja irakilaisia. Vuonna 2009 tehdyistä kansalaisuushakemuspäätöksistä 90 prosenttia oli myönteisiä. Kansalaisuusilmoituspäätöksissä myönteisten osuus nousi 96 prosenttiin.

Hakemuksella Suomen kansalaisuutta haki viime vuonna 4 417 henkilöä (2008: 4 986). Suurimmat hakijaryhmät olivat edellisvuoden tapaan venäläiset (1 455), somalialaiset (350) ja afganistanilaiset (280).

Uutena suurimpien hakijaryhmien listalle nousivat sudanilaiset, jotka hakivat Suomen kansalaisuutta yli viisi kertaa aiempaa vilkkaammin (2009: 121 hakijaa, 2008: 20). Tämä johtunee kiintiöpakolaisvalinnoista vuosina 2003­–2004, jolloin yli 500 Sudanin kansalaista saapui Suomeen kiintiöpakolaisina. Kymmenen suurimman hakijakansalaisuuden joukossa on yhä myös yksi EU-valtio, Viro. Viime vuonna 203 virolaista haki Suomen kansalaisuutta (2008: 155).


TILASTOJEN YLLÄTYSMOMENTTI: PERHEENYHDISTÄMISET:

Koska turvapaikanhakijana maahamme tulleiden ja oleskelulupien saaneiden määrä maassamme kasvaa tasaisen tappavaan tahtiin, myös perhesidehakemuksien ja tätä kautta perheenyhdistämisien ennustetaan lisääntyvän lähivuosina Suomessa huomattavasti!

Eilen julkaistuissa viime vuotta koskevissa maahanmuuttoviraston tilastoissa (oleskelulupatilastot) ns. "muuta omaista" koskevat perhesidehakemukset lisääntyivät 53 prosentilla! Kaikkien perhesiteen perusteella tehtyjen oleskelulupahakemusten määrä kasvoi 15 prosentilla (2009: 8 509, 2008: 7 424). Ylivoimaisesti suurin hakijakansalaisuus perhesidehakemuksissa oli Somalia (2 204 hakijaa).

Suomi on tämänhetkisen politiikan mukaisesti houkutteleva maa suurilukuisenkin "perheen" yhdistämiselle. Nimittäin vastoin kuin lähes kaikkien muiden EU:n alueen maiden kohdalla, Suomi juhlallisesti maksaa yhdistettävän "perheen" kaikille jäsenille kaikki matkat kuluineen päivineen! Perinteisen verisukulaisuuden kyseessä ollessa sukulaisuus on nykyisin helppo todeta käytettävillä DNA-testeillä. Mutta aivan kuin suomalaiselta lainsäädäntöporukalta olisi unohtunut jotain tai ainakin sattunut tuntuva lipsahdus kaiken tämän mamu-myönteisyyden hurmiossa; nimittäin Suomen lain mukaan myös kasvattilapset kuuluvat perheeseen kiinteästi ja myös heille on tarjottava yhdenvertaisesti turvapaikka, näin pikaista parannusta kaipaava lakimme sanoo.

MTV3 on uutisissaan käsitellyt perheenyhdistämisien ja uudenlaisen kasvattilapsi-villityksen problematiikkaa, mukana on myös video; koko uutinen on tammikuun lopulta:

http://www.mtv3.fi/uutiset/kotimaa.shtml/arkistot/kotimaa/2010/01/1043325



TILASTOJEN KESKEISIN SANOMA:

Muukalaisten ja kansankokonaisuuteemme integroitumattomien kulttuurien ja niiden alakulttuurien invaasio maahamme jatkuu yhä. Kaikki tapahtuu ja tehdään valtaapitävien ja heidän perseennuolijoittensa poliittisen konsensuksen määräämällä tavalla. Vapaan kansan vapaa tahto ei toteudu. Kansa on unohdettu ja suggeroitu uskomaan, että sen mielipidettä ei edes tarvita, saati sitten kaivata.

Nykyinen maahanmuuttopolitiikkamme sisältää, jo vain pienenkin tutkailun jälkeen, muutamia vakavia aivan selkeästi havaittavissa olevia koko kansakunnallemmekin haitallisia ja tuhoisia virheitä. Etenkin taloudellisista maahanmuuttopolitiikkaamme koskevista virheistä kärsivät eniten tietysti oman kansamme maahan poljetut, vaikeasti syrjäytyneet tai sellaisen vaarassa olevat, sekä muut yhteiskunnallisesti vähäosaiset ja muut hädänalaiset kansanosamme.

On tietysti ymmärrettävää, että maahanmuuttajatilanteen tukaloituessa ja kärjistyessä ja koko kansan levottomuuden lisääntyessä ja jopa kansan oikeutetun vihankin nostaessa päätänsä, pyritään Suomen omaa kansaa puolustava, kansallismielinen ja isänmaallinen maahanmuuttokriittinen rintama hajoittamaan valtaapitävien taholta - ja valtaapitävien sydämmessään tunteman omantunnon piston ja tätä kautta heidän sisäisen huolensa, pelkonsa ja hätänsä kasvaessa, mitään käytettävissä olevia keinoja, myös laittomat keinot mukaanlukien, kaihtamatta.

Vanha antiikin Roomasta peräisin oleva hallitsemistyyli "hajoita ja hallitse" on osattu meillä Suomessakin kautta aikojen. Myös Suomen valtaapitävä eliitti osaa sen kuin unissaan. Ja tässä valossa ei ole ollenkaan yllättävää, että kansallismielisten isänmaansuojelijoiden ja muiden maahanmuuttokriitikoiden ääni pyritään mykistämään. Voimakkaasti epäillä sopii erilaisten kansallismieliseen rintamaan aivan reilun vuoden sisään kuin tyhjästä putkahtaneiden poliittisesti täysin kokemattomien helppoheikkien, todellisia poliittisia vaikuttimia ja todellista halua jokapäiväisen netissä öyhöttämisen sijaan, osallistua reilun pelin hengessä voimakkaan kansallismielisen maahanmuuttokriittisen rintaman rehelliseen rakentamiseen sinivalkoisessa isänmaassamme.

Samanaikaisesti terve maahanmuuttokritiikki pyritään vaientamaan valtaapitävän poliittisen luokan ja heidän kätyreidensä sekä heidän vallassa ja hallinnassa pääsääntöisesti olevan median kautta. Vapaan kansan ääni ei kuulu. Alistettu kansamme on suggeroitu uskomaan monikulttuurisuuden epä- ja puolitotuuksiin perustuviin psykologisiin valheisiin, joilla pyritään todistelemaan monikultturisuuden oikeudellisuutta ja inhimillisyyttä.

Tervettä maahanmuuttokritiikkiä esittävät henkilöt pyritään vastoin kaikkia totuuden, rakkauden ja oikeudenmukaisuuden sääntöjä vastaan leimaamaan poliittisesti epäuskottaviksi hörhöiksi, epäoikeudenmukaisesti he saavat helposti rasistin tai esimerkiksi natsin leiman otsaansa ja joutuvat sitten vielä kohtuuttomasti kantamaan tätä leimaa pitkälle elämässään, vaikka olisivatkin jo väsyneet puolustamaan unohdetun kansan vapaata tahtoa.

Vapaalle kansallemme kuuluu oikeus mielipiteen- ja sananvapauteen. Vapaalle kansalle kuuluu oikeus puolustaa omaa kansallista olemassaoloaan sekä kulttuuriaan ja identiteettiään. Vapaalle kansalle kuuluu oikeus toimivaan demokratiaan sekä oikeus osallistua kaikkiin kansankokonaisuuden kannalta tärkeisiin päätöksentekoprosesseihin jo ruohonjuuritasolta alkaen. Vapaalle kansalle kuuluu oikeus puolustaa ja suojella omaa syrjittyä ja hädänalaista kansaansa. Vapaalle kansalle kuuluu oikeus itse päättää omasta henkisestä maailmankatsomuksestaan tai hengellisestä vakaumuksestaan. Vapaalle kansalle kuuluu myös oikeus pyrkiä pitämään verenperintönsä jalona ja puhtaana.

Jokainen isänmaansuojelija ja maahanmuuttokriitikko, joka uskaltaa ja ennenkaikkea jaksaa yhä kaiken hallitsevan luokan painostuksen alla, taistella sanoin - ja mikä vielä jalompaa- teoin sinivalkoisen kansakuntamme ja sen sinivalkoisen tulevaisuuden ja vapauden sekä sinivalkoisen kansamme lasten puolesta, on mittaamattoman arvokas tervettä, suomalaista kansankokonaisuuttamme ajatellen. Ja nämä urheat, rohkeat ja pelottomat miehet ja naiset, jotka nykyisinä aikoina uskaltavat sanoin ja teoin puolustaa sinivalkoista kansaamme siihen kohdistettuja vakavia rikoksia vastaan, tullaan muistamaan ikuisesti isänmaanrakkauden uhrialttarilla!

ISÄNMAA EI OLE UNOHTAVA MILLOINKAAN!

AVOINTA KESKUSTELUA MAAHANMUUTOSTA! TERVE MAAHANMUUTTOKRITIIKKI SALLITTAVA!

Maahanmuutosta on yhä vaikea keskustella Suomessa. Suomen virallista maahanmuuttopolitiikkaa ei saa arvostella, sitä ei saa kyseenalaistaa eikä vaihtoehtoja esittää - jos vahingossa erehdyt tällaista tekemään, sinut kyllä pyritään pistämään ruotuun pikaisesti ja mitä vaarallisemmassa asemassa olet päättäjiin nähden, sitä nopeammin ja varmemmin. Sen verran olen kuitenkin ihan viimeisen parin vuoden aikana ollut havaitsevinani positiivista kehitystä, että nykyään ei hallitseva luokkakaan enää niin hanakasti kuin aikaisempina aikoina, uskalla käyttää pseudoargumentteinaan rasisti - ja natsi - sanoja hyökätessään tervettä maahanmuuttokritiikkiä esittänyttä isänmaansuojelijaa vastaan.

Hallituksen omaa kansaamme sortavat ja alistavat linjaukset tuntuvat olevan se kaikkein korkein totuus, jota kansamme halutaan päättäjien taholta suggeroida seuraamaan. Jos kannanottosi poikkevat tästä yleisesti hyväksytystä linjasta, sinut ja mielipiteesi ammutaan alas kätevästi esimerkiksi persoonaasi tai puolueeseesi liittyvillä joko kuvitteellisilla tai puolitotuudellisilla perusteluilla. Tämän saivat äskettäin kokea mm. keskustan Paavo Väyrynen, joka vaati pakolaiskiintiöiden vähentämistä nykyisestä 750:stä vuosittaisesta kiintiöpakolaisesta, tai kokoomuusnuorten puheenjohtaja Wille  Rydman, joka puolestaan vaati kiintiöpakolaisten maahanottamisen kokonaisvaltaista lopettamista.

Esimerkiksi rkp:n Astrid Thors:in sekä sisäministeriön kantahan pakolaiskiintiöihin ja koko maahanmuuttoon jo tiedetäänkin. Heidän perustelunsa nykyiselle pakolaiskiintiölle on tunnetusti pragmaattinen: Jos kurjimmissa oloissa sinnittelevät pakolaiset eivät pääse Suomeen virallista reittiä YK:n pakolaisjärjestön ja valtion sopimina kiintiöpakolaisina, he pyrkivät tänne keinolla millä hyvänsä, esimerkiksi rikollisten ihmissalakuljettajien matkassa. Tästä näkövinkkelistä Suomen nykyinen hallinto siis sekä auttaa yksilöitä että ehkäisee samalla kansainvälistä rikollisuutta. Tämä näkemys ei valitettavasti edusta Suomen kansan vapaata tahtoa.

Moni muukin kuin minä on varmasti havainnut supisuomalaisessa maahanmuuttokeskustelussa sen, suorastaan sairaalloisen fanaattisuuden ja periksiantamattomuuden, jota ei voi kyllä aina välttämättä poliittisesti korrekteillakaan argumenteilla selittää. Taistelijoiden väliset rintamalinjat keskusteluissa tuntuvat olevan sangen ehdottomia, eikä omaa, ainoata varmaksi totuudeksi tunnustettua tai havaittua näkemystä tohdita välttämättä kyseenalaistaakaan edes mitenkään. Tällainen keskustelu on vääjäämättömästi tuomittu jo sen alkumetreiltään niin absurdiksi, ettei se todellakaan voi johtaa minkäänlaisiin hedelmällisiin lopputuloksiin tai johtopäätöksiin ja se on jo itsessään sitä kautta tuomittu painumaan unholaan aina jo kuvitellustikin relevantimpien, päivän polttavien keskustelunaiheiden vaatiessa tilaa itselleen.

Maahanmuutosta tulisi kuitenkin pystyä keskustelemaan kiihkoilematta ja asiallisesti menemättä henkilökohtaisuuksiin, puoluetaustaan tai muihinkaan asian kannalta sinänsä epäoleellisiin näkökohtiin. Etenkin pienten kansallismielisten puolueiden on aina tähän päivään asti ollut vaikeaa saada äänensä kuuluviin ja itse olen ainakin ollut SKS:n asiaa ja etuja ajaessani  valmis hyväksymään ja ottamaan käyttöön jo aikoinani Veikko Vennamolta oppimani periaatteen: "pienen puolueen on pidettävä isoa ääntä itsestään tullaksensa huomioiduksi".

Esimerkiksi viime vuonna Suomesta haki turvapaikkaa noin 6 000 pakolaista ja nykyisenkaltaisten perheenyhdistämisten kautta luku tulee varmasti nousemaan, ehkä kuitenkin pysytään 10 000:n paremmalla puolella. Pakolaiskeskuksia nousee aivan uusille alueille kuin sieniä sateella ja vanhoista rakennuksista varsinkin hotelleja valjastetaan uusiokäyttöön. Kansa, jolta ei kysytä mitään tietysti ihmettelee ja hämmästelee tätä. Suurinta ihmetystä uudet turvapaikanhakijoiden vastaanottokeskukset ovat aiheuttaneet varsinkin alueilla, joissa turvapaikanhakijoita ei ole totuttu näkemään - esimerkiksi ruotsinkielisillä ns. "bättre folk"- alueilla.

Ennenkaikkea työperäinen maahanmuutto on sellainen asiakokonaisuus, joka jo asian monimutkaisuudenkin sekä tulevien työvoimapoliittisten näkymien monitulkintaisuudenkin vuoksi, tulisi nyt näinä ennakoivina aikoina, siis kuitenkin tarpeeksi ajoissa, pitää esillä ihan päivittäin. Minua asiassa eniten arveluttaa ja huolestuttaa valtaapitävien realistinen kyky hahmottaa tulevaisuutta ja pikkutarkkojen laskelmien rationalistinen tulkinta sekä niistä tehtävät kansankokonaisuuttamme järkevästi tukemaan tarkoitetut johtopäätökset.